猫头鹰,古名为鸮。
历来认为,猫头鹰是不祥之鸟。
它与死亡有关。
《诗经·陈风·墓门》就说:
“墓门有梅,有鸮萃止。”毛传:“鸮,恶声之鸟也。”
在汉代的很多墓葬画像中,我们也都能够看到猫头鹰的形象。
那么,这个猫头鹰,究竟为何与死亡有关?它的形象出现在古代的图象中,意味着什么呢?
不妨细细说来。
一、天上的猫头鹰
在马王堆非衣升仙图上,我们能够看到不少猫头鹰的形象。
比如下图中,两只猫头鹰站在龟背上,分列画面左右两边。
画面正中间的显赫位置上,更是画着一只硕大的猫头鹰,张开翅膀,托起了上方的两位仙人。
这些画面里面的猫头鹰,究竟象征着什么呢?
我们在上回已经说过,这些升仙图,无一例外都是上古修真丹法图。
这些图上的图案都是二十八宿组成的天文图——其中,青龙白虎是最为显著的天象。
陕西渠树壕出土的另外一幅非衣升仙图上,就画着与马王堆非衣极其相似的图案——不同之处在于,这幅图上不仅写出了二十八宿的名字,还画出了二十八宿所象征的动物图像。
这幅画里面,赫然也有一只猫头鹰!
这只猫头鹰,所在的位置,是在二十八宿的觜宿!
猫头鹰对应二十八宿的觜宿二、觜宿与白虎
觜宿,由三颗星组成,形如猫头鹰的尖嘴,所以又名觜觿。
觜的意思,原本就是猫头鹰头上的角觿。
《说文解字角部》云:“觜,鸱旧头上角觜也。一曰觜觿也。”
巧的是,这只猫头鹰,同时又被视为白虎七宿的虎头!
参为白虎,小三星隅置,曰觜觿,为虎首。——《史记天官书》
说到白虎,这就与刑杀有着莫大的关联了。
商代的青铜器上,经常能够看到虎头里面含着人头的形象。
比如下面这个。
又比如下面这个。
白虎口中衔人的形象,其实并不是为了表达白虎咬死人的意思。
这个形象的含义,是人的灵*通过天上的白虎之首——觜宿,得到新生!
虎和猫头鹰,都是重生的象征!
我国目前的少数民族中,仍然流传着这样借虎转生的信仰。
明代陈继儒《虎荟》卷三曾记载说:
“云南蛮人,呼虎为猡猡,老则化为虎。”
自称罗罗的,是彝族,信仰人由虎转生。云南四川地区的彝族至今仍然盛行火葬,认为如果不实行火葬,那么死者的灵*就不能还原为虎。
巧的是,在彝族文明的故地三星堆出土了一个鸮尊,与商王族大墓妇好墓中出土的鸮尊几乎一模一样,可见两地对于白虎七宿的信仰有着共同的源头。
鸮尊三、猫头鹰与虎的融合
由于觜宿这只猫头鹰,与白虎的虎头形象原本就是一体,所以我们能够看到在商代以前的不少古器上,看到把猫头鹰和虎结合在一起的形状。
比如下面这块虎首跽坐人形玉饰(采自《中国美术全集,玉器一》,*山书社,年,第页)
这块殷墟所出的虎形跽坐人形玉饰,高5厘米、宽2.5厘米、厚2.8厘米,其纹饰形象为:
从正面看为一虎首跽坐人,从背面看为一鸮。虎首高昂,大口暴张;牙齿清晰,上下各七齿,上边齿呈倒钩状;小鼻,双鼻孔,长圆形双目虎视眈眈,半圆形双耳;虎头以下为人身形状,体向前倾,踞坐,双手扶膝,五指向下,未露足趾似着鞋,身着衣。整个造型呈踞坐状,虎之双耳为鸮耳,耳后倾,大勾鼻,圆目突睛,鼻下一圆孔。人背作鸮身,人之胳膊作双翼,人之双足作鸮足,昂首挺胸,怒视前方”。
无独有偶,另外一件青铜器上也有这两者的结合:
图中的虎与猫头鹰融为一体,体现的同样是觜宿既是猫头鹰又是虎首的内涵。
本文为抱雪斋读易笔记系列之《周易》天文历法密码系列不造第几回,欲知前事后事如何,且看上下回分解。