河南，位于黄河中下游，地处中原腹地，是中华文明重要的发祥地，龙形象来自于河南，二十四节气来自于河南，汉字来自于河南。河南18个地级市，一半都曾经当过都城。正是因为这丰厚的文化历史底蕴，给河南人留下了数不清的文物宝藏。
河南博物院，是大陆地区除了故宫博物院之外最大的博物院。年，近代实业家、慈善家张謇为了建设属于中国人自己的博物馆，在江苏创立了南通博物苑。而河南也是当时中国建立博物馆最早的省份之一。年，时任河南省政府主席的冯玉祥将军提出了教育为立国根本要政，积极推进河南文化事业，河南博物馆在冯玉祥的支持之下开馆，馆址就定在了法政学校校舍之中。年，为何宣传民族精神，河南省博物馆改名为河南省民族博物馆。
抗战时期，为了保护文物，河南省博物馆将所有文物珍品多件全部分装成68箱运往汉口，存放在法租界。其中38箱后来被国民党政府挑选走，送往台湾，陈列在台北历史博物馆之中。
河南博物院的兴衰、复兴和中华民族的命运密切相关。新中国成立之后，河南省博物馆由开封迁至省会郑州。今天，河南博物院占地10多万平方米，馆藏文物超过13万件，其中国家一级、二级文物就超过了件。河南博物院的整体建筑呈现金字塔的造型，有九鼎定中原的寓意。
妇好，战神的荣光
《国家宝藏》之中曾经报道了河南博物院的镇馆之宝——妇好鸮尊。妇好，中国历史上最为传奇的女性之一，她是商王武丁的爱妻，中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，出色的政治家。
（妇好鸮尊）妇好是中国第一代女性战神，她的形象已经是像花木兰一样深入人心。她的墓葬之中的陪葬品非常壮观——数百件青铜武器，诸多青铜利器还有象征着军权的钺，铭文是妇好。而同时，妇好的墓葬之中还出土了大量的女性用品，比如骨笄、铜镜、骨梳，装饰宝石的象牙杯，还有很多小巧玲珑的装饰品。她是一名巾帼女将，也是一名雍容华贵的王后。她的墓中出土了诸多代表着尊贵身份的玉龙，但是玉凤仅仅出土了一件。玉凤黄褐色，镂空雕刻，短翅长尾，尾翎分开两叉，线条优美。这件玉凤表现出妇好对于女性之美的追求。
（妇好墓葬出土玉凤）妇好墓中的青铜大钺是她身份的象征，但从文物的珍稀度上来看，妇好鸮尊在妇好墓葬出土文物之中独占鳌头。妇好鸮尊，是当年妇好所用的盛酒的容器，它的原型是一只鸮，也就是猫头鹰，圆眼竖耳，昂首挺胸，四肢壮硕有力，站姿平稳，形态上的夸张主要是强调鸮的威慑力。在古人看来，昼伏夜出的猫头鹰是一种凶鸟，而商代人对鸟有一种非常浓厚的崇拜观念，他们认为玄鸟就是他们的祖先，而猫头鹰就是主要的崇拜对象之一。而妇好鸮尊身上集合了当时诸多祥瑞纹饰，羽纹、蝉纹、蛇纹、饕餮纹，装饰华美。妇好鸮尊是妇好生活的一种展现，彰显了她的英武飒爽，有着非同一般的大气肃穆，彰显了商代青铜器独特的神韵。
武则天，王者的赎罪
赎罪金简，现阶段发现的唯一一件属于武则天的文物，中国发现的唯一金简。她为了掌握权力任用酷吏，为了打压李唐后人残害李唐的宗室，就连自己子女都没有放过。在晚年，武则天深知自己罪孽深重，公元年4月7日，武则天77岁寿辰之时，她来到了登封城的三阳宫，突然染上重病。病愈之后，她游历嵩山之时遇到了道士胡超，带上了赎罪金简来到嵩山的山门投递。这枚金简的正面镌刻着铭文3行一共63个字，是武则天祭拜中岳之时的祈祷之词，她希望三官九府能够免除她的罪名。
武则天金简的发现也是一段传奇。年5月，河南登封县农民屈西怀在嵩山一带游玩，无意之中在石缝里面发现了一枚金属片。同行人研究之后都觉得这是一枚铜片，他将铜片带回家中，家人研究许久看不懂上面的文字，但众人都猜测这是金子做的。很快，屈西怀在嵩山捡到珍宝的消息不胫而走，有人来寻找屈西怀，向他出价5万元收购这枚金简，并且承诺如果金简卖到了好价钱，还会同他一起分。屈西怀越想越不对劲，那时候的5万元是一笔巨款了，屈西怀始终不敢卖，心中七上八下，最后还是决定将这枚金简送到了登封县政府。县政府非常重视，因为没有保存的条件，就将它送到了人民银行的金库之中，后来又送到了河南博物院之中。河南博物院为了能够回馈登封县，专门复制了两枚金简，将其送给了中岳庙和嵩阳书院之中，后来中岳庙之中的仿制金简被盗贼窃取，而庙中的其他文物却没有丢失，盗贼专门冲着金简而来，可见这枚金简有多么珍贵。
武则天选择了嵩山投掷金简并非偶然，她在还没有登基之前就已经多次奉劝高宗封嵩山。武周革命之后，武则天并没有在东岳泰山封禅，而是在嵩山进行了封禅大典，并且大赦天下。武则天对嵩山的独特情节，不仅仅因为嵩山拥有独特的历史文化背景，也因为嵩山距离比较近。晚年的武则天经常到嵩山之中，在这里祭祀、求神甚至商议国家大事。至今嵩山之上依旧流传着诸多有关武则天的故事和与她有关的遗迹。
这枚国宝金简，不仅仅说明了武则天对道家学的崇敬和谦恭，也从侧面体现了一代女皇的内心世界。
西汉梁王刘买，四神云气身后仙境
传说之中的金缕玉衣出现在各种盗墓小说和古装剧之中，在河南博物院之中，珍藏着一件让世人惊叹的金缕玉衣，总长1.76米，由片玉片构成，以金丝穿编，出土于年的河南永城芒山镇，它的主人是梁孝王刘武的长子、汉武帝刘彻的堂兄刘买。
在古人的眼中，玉器是绝对地位和权威的象征，它不仅仅象征着君子美德，也因为其有灵性，被王侯将相们用来敛尸，以保证尸体不朽。用玉来陪葬的制度始于西周时期，一直到汉朝都非常流行，而金缕玉衣是最高级的玉葬形式。刘买的金缕玉衣一共分为头罩、面罩、上衣、袖子、手套、裤和脚套等部分。
刘买死于公元前年，因为史料之中没有记载他的出生年月，所以我们至今不知他死亡时的确切年龄。考古学家们称刘买的墓地为梁共王陵，除了出土了传说之中的金缕玉衣之外，这里还发现了一幅巨大的壁画——《四神云气图》，这幅壁画的出土震惊了全国考古、历史、建筑、美术和艺术界，因为比敦煌壁画早了多年，所以也被誉为敦煌前之敦煌。
四神云气图面积足足有16.8平方米，虽然距今多年，但壁画的颜色依旧非常鲜艳，陈列在博物馆之中感觉就像一条地毯一样。这是中国现今为止保存最好、面积最大、年代最早的壁画。整幅壁画的底色是鲜艳的中国红，所谓的四神指的是青龙、朱雀、白虎、玄武等四神，四周装扮有祥云、莲花和灵芝等吉祥图案。这幅壁画现在虽然是平坦挂在博物馆之中，原来其实是绘画在墓室的穹顶之上的。当初考古学家们进入了墓室之中，里面的陪葬品已经被盗墓者盗窃一空，所幸这幅壁画尚且保存完整，是现在河南博物院的镇馆之宝之一。
古代帝王，向往着死后的极乐世界。龙为坐骑，白虎和朱雀为护卫，而玄武则为引路的使者，从绘画艺术上来看，这是难得一见的完整的具体的四神的形象，是古代人对于神话故事的完整的具体的展现，对于我们现代人认识和研究古代社会意识、宗教信仰、绘画艺术等都有深刻的影响，代表着汉朝壁画的极高成就。
这是黄河孕育的文明，这是黄土哺育的历史，河南博物院的土黄色围墙，便是寓意着中华文明的根，寓意着数千年来，这片土地上的风起云涌。博物馆的正面从上至下的浅蓝色的透明窗户，寓意着黄河之水天上来。河南博物院气势磅礴，其文物件件都张扬着中原文化的博大精深。
河南博物院是在国家积贫积弱的时期建立起来的，它经历了科学明珠的思潮，为了启迪民智，河南博物馆人为了这座博物馆鞠躬尽瘁。今天，河南博物馆已经走过了近百年的历史，它不仅仅是一个河南省历史文物的载体，实际上它自己的历史也是一段博物馆传奇。