鹰，本名鲁瑛。鄂温克族，现居赤峰。喜诗和评论。读诗，相对于一首诗的写作技法而言，我更看重它所蕴含的精神能量。
1生活
文/娜夜
我珍爱过你
像小时候珍爱一颗黑糖球
舔一口
马上用糖纸包上
再舔一口
舔得越来越慢
包得越来越快
现在只剩下我和糖纸了
我必须忍住：忧伤
鹰浅读：对生活的剖析贴切、自然。生活如同我小时候珍爱过的一颗黑糖球，甜与不甜皆在自我掌控。一个“黑”字既包含了落寞与悲凉，也有孤独与思考。毕竟飞逝而过的岁月中，每个人生活的滋味只有自己最清楚。拼到最后，即便没有了“甜味”，也必须忍住忧伤，因为所有经历的累积本身就是一种财富。诗人能将复杂的生活以简单的本真呈现，这无疑是一种境界。
2耳顺
文/梁平
上了这个年纪，一夜之间，开始掩饰、躲闪、忌讳，绕开年龄的话题。
我恰恰相反，很早就挂在嘴上的年事已高，
高调了十年，才有值得炫耀的老成持重。
耳顺，就是眼顺、心顺，
逢场不再作戏，马放南山，
刀枪入库，生旦净末丑已经卸妆，
激越处过眼云烟心生怜悯。
耳顺能够接纳各种声音，
从低音炮到海豚音，
从阳春白雪到下里巴人，
甚至花腔、民谣，摇滚，嘻哈，
皆可入耳，婉转动听。
从此，世间任何角落冒出的杂音，
销声匿迹。
鹰浅读：孔子说：“六十而耳顺”。“顺”乃老年生活之真谛。耳听八方，各种声音“皆可入耳，婉转动听”。“耳顺，就是眼顺、心顺”。凡事不必较真，一笑置之可矣。诗人通过主观世界的自我调节，以平和从容的心态客观公正地对待世间的人和事，并能从心态上化逆为顺，化被动为主动。读过这首诗，即使你没到耳顺之年，“世间任何角落冒出的杂音，也已销声匿迹了”。
3那个被叫作“母亲”的女人
文/段若兮
多好！
我们都是女人
这样我就可以用我的身体受你的苦
多年以后
我只能用我的心走进你的心
我仍然活着，卑微、深情、荣耀
使用着你做饭的手艺，洗衣的习惯
连哭泣的背影也是你的
木梳又断齿了，你绣的海棠一天天变旧了
而我却在这褪色的花瓣里活了过来
端庄、虔诚，小心地长出芽蕾，就要
……就要开出花朵了
你一定要明白，这花朵是我的
也是你的
鹰浅读：这是一首很容易让女性读者找到契合点进入的诗歌，每一句都感同身受，出来时已心盛作者的喜怒哀乐。那个被叫作“母亲”的女人，是母亲也是我们自己。多年以后，母亲离我们而去，在思念和伤痛中活过来的我们，会开出一朵花，为母亲也为我们自己！
4伤口
文/李文俊
一直累计
我身上的着弹点
多少次了
医生说
弹道离心脏可用毫米计算
所幸我活了下来
可大半生
没有找到弹头和射击的人
每当天气发生变化
我疼忍着疼痛
躺到只照着我一个人的灯光下
寻找伤口
而立起来
仍像个靶子
鹰浅读：这“伤口”是时间的印痕，封存的记忆。更是一首难言的旋律……它已成为“我”身体的一部分，大半生无法剔除的存在。正如快乐会转瞬即逝，唯有疼痛铭记于心。每当“我疼忍着疼痛”寻找伤口时，“而立起来/仍像个靶子”。生活中许多时候，我们必须像个靶子一样挺直身躯，用疼痛来治愈疼痛。
5诗人的骨头
文/肖任飞
我无法用沉默和黑夜装备自己
或者让言语如飞蓬缀在风中
一切都得是柔软的，抚摸或者信仰
这些年来，我只学会了
把心放得越来越软
把眼神放得越来越明亮
可这人生多么坚硬啊
硬到连肋间都会凸出几块骨头
不然，那些奔流的热血怎么办
它们在肌肤下冲撞着
它们被称为：诗人的坚守
我们这些写诗的人啊
反复地雕琢着各种词汇
就像这一生中，要把那块骨头
反复地刻上眼泪，迟疑，疯狂，远离
刻上苍老，安静，遗忘，悲悯
后来，那些骨头缩小成灰烬
躺在木头盒子里，睡着
底下的丝绸垫布这么柔软
我可以毫无伪装地去
慢慢疼痛
鹰浅读：这首诗所表达的情感刺痛，让人心绪难平。正如诗中所言“这些年来，我只学会了/把心放得越来越软/把眼神放得越来越明亮”。在物质主义甚嚣尘上的时刻，诗人的情感、诗人的坚守、诗人的疼痛，不免有一些悲壮的色彩。但这悲壮不是忧伤，更不是无奈，而是灵*不屈的“不合时宜”的反抗。作者之所以对《诗人的骨头》里诗人的尊严、爱和悲悯等被红尘遮掩的情感进行抚摸，是缘于追求纯粹内心生活的坚守。
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