术业茶话
我的语文不是梦（下）
密涅瓦的猫头鹰
——关于哲学专业的扼要介绍
所能告诉你们也不过是这一年不到的时间里，我和哲学相处中我所看到的风景。
一翻日历，发现好像又没有几个月的时间，就又到大家填志愿的时候了，于是乎，激流就邀请我介绍一下「哲学」这个看起来高深莫测、神乎其神的专业。
其实，在百度上你也可以百度到绝大多数的专业介绍，可问题是，百度上的那一堆东西往往看了就跟没看一样；所以大家就更希冀一些稍微了解的人来表达一下他们对于这些专业的看法；可是他们关于一门专业的看法，和实际上这门专业的样子本身就有差距，从哲学的角度看，这其实就是一个关于哲学「本体论」的问题。
写在前面
首先，需要强调的是，我只是一个初（xiao）学（cai）者（ji），我甚至不能斩钉截铁地说我每天看到的、听到的、叙述着的就是「哲学」，我只能和你们聊聊我眼中的「哲学」，那个我看到的但是未必真就如此的「哲学」；就像，这是一座高山，我现在站在山脚，我看不到山顶，也不能和你们胡诌山顶的风景，但我知道现在只能慢慢地一点点往上攀爬，所能告诉你们也不过是这一年不到的时间里，我和哲学相处中我所看到的风景。
在我看来，真的愿意且能够学好「哲学」的人，大多都是靠着一口仙气活着的，就比如我的同学交了女票，但总被女票的父母嫌弃专业太差啦、以后挣不到什么钱啦……如果非要用现在盛行的很多标准来衡量「哲学」，绝大多数的时候，「哲学」都是不够格的，比如，它在面对盛行的实证主义的攻击之下，哲学拿不出任何数据化的东西，它没有办法在一个以「数据」为王的话语体系下自证清白；又比如说，在「拜金主义」盛行的物欲时代，「哲学」更没有办法一夜之间创造一个百万富翁；慢慢地我们就发现现在的世道变成了这样，人人都相信「哲学」是一个宝贝，但它是一件无用的宝贝；于是乎，「哲学」就变成了一个被大众所抛弃的宝贝。
这就是哲学的困境，这样的困境蔓延在每一个哲学专业应届毕业生身上，因为，如果你留心过一些公司招聘公告上的岗位要求，你会发现没有任何一个职位会赫然写着要求哲学专业；这样的困境还蔓延在整个时代身上，整个时代过分浮躁，总会看到一些奇奇怪怪思想打着「哲学」的名头大肆宣传，我们总需要一些东西作为自己思想的参照系。
哲学的历史
其实仔细想想，很少会在介绍专业的时候，介绍一门专业的历史；就好像有人和你介绍英语专业的时候，不会和你聊起词源学上的内容。但是哲学不一样，因为哲学本身具有很强的彻底性，除了哲学之外，再也没有其他学科能够为它奠基，所以某种程度上来说，哲学只能通过反思它本身，无论是横向地反思，还是纵向地反思，只有借助于哲学自身的思想资源，才能获得新的思考起点，亦或者是开拓新的领域。所以，研究哲学史就变成了哲学学生最基本的学术训练。
在国内，哲学史一般被分为东方哲学史（东方哲学史更多的会集中在中国哲学史上，不同学校会有自己的培养方案）和西方哲学史，这也就构成了哲学专业学生的两门专业必修课。毫无疑问，这两门学科的内容都十分繁杂，所以这里就只能十分简单地介绍一下。
东方哲学是通过每个地区的历史时期来组织的，比如在大体上可分为中国哲学、印度哲学、日本哲学、朝鲜哲学等。
中国哲学的主要部分起源东周时期，当时以诸子百家广为人知，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表，还有一些流派，例如农家、阴阳家和名家。
先秦诸子之后的两汉经学、魏晋玄学等都是中国哲学的一部分，自唐朝起佛教也开始对哲学产生重要影响；不过中世纪中国哲学最主要的部分是宋明理学的发展。在当代，中国哲学仍然在亚洲文化扮演一定作用，但是学理上仍在争辩中国哲学是否应归为哲学。
印度哲学在吠陀时代就已开始，至公元前6世纪为全盛时期。印度哲学起源于印度次大陆，包括印度教哲学、佛教哲学、耆那教哲学等，他们具有一些共同且复杂的起源，都有有关佛法及业的主题，而且都希望达到个人的解放。这些哲学约在公元前一世纪到西元几世纪的时间成形。其中最著名的包括佛教创始人耆那教创始人笩駄摩那、阿耆多·翅舍钦婆罗、波拘陀·迦旃延、富兰那·迦叶、数论派等。
在东亚的其他地方，日本哲学形成于本土的神道信仰和佛教、儒家以及另一些中国哲学和印度哲学学派混合发展。在朝鲜哲学中巫教的情绪化内容被混合到了从中国传入的理学当中。
而西方哲学则是按照时间，线性划分的，一般可以分为三个或者细分为更多时期，其中最重要的是古典哲学、中世纪哲学、近代哲学和现代哲学。
古典哲学又可以细分为前苏格拉底时期、古典希腊时期、希腊化时期。*前苏格拉底时期，即从米利都学派到多元论者（如恩培多克勒、阿那克萨戈拉等），这一时期的哲学通常会被称为「自然哲学」，这是因为这一时期的哲学家刚刚脱离神话对自然的解释，大多立志于提出一种关于自然、关于宇宙的解释，希望以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的现象，并且从中延伸出「变与不变」的关系论证等「知识论」的问题。（「变与不变」的问题最出名的芝诺悖论，有兴趣的话，可以自己去查一下）到了古典希腊时期，「依靠诉诸理性和论证，通过一种批判性的方法来接受或建立观点」的方法论被确立，这一时期出现了被大众所熟知的三个哲学家，分别是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。希腊化时期则是从亚里士多德去世的时候开始，产生了斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义派、新柏拉图主义，以及新毕达哥拉斯主义。因为这一时期希腊社会和*治陷入黑暗，所以希腊化时期的哲学出现一种「伦理化」，都希望在乱世中找到一种安身立命的哲学，或者可以这么说，寻找一种让自己更快乐的人生观。
中世纪哲学指的是西欧和中东在中世纪的哲学体系，其时间大致从基督化的罗马帝国时期至文艺复兴时期。中世纪哲学一方面着力于对希腊哲学的再发现和重新解释，另一方面着眼于解决一些神学问题，比如这一时期阿奎那就提出了证明上帝存在的著名论断。到了文艺复兴时期，人们重新解释希腊哲学的原典，进而延伸出了人文主义和自然哲学两股思潮。
近代哲学又分为早期近代哲学（17世纪-18世纪）和德国古典哲学（18世纪-19世纪）两个时期。早期近代哲学以研究认识论为研究重点，出现了著名的「经验论和唯理论」的争论。这一时期有著名的笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹等人。德国古典哲学则是近代哲学的总结时期，思维与存在的关系更加明确，产生了系统辩证法。这一时期最著名的哲学有I.康德、J.G.费希特、F.W.谢林、G.W.F.黑格尔等。
现代哲学从19世纪中叶开始，一直到现在。主要可以分为三种思潮，一是以叔本华的意志主义，新康德主义，新黑格尔主义，马克思主义为代表的「欧陆哲学」；二是由弗雷格、罗素创立的，并以维特根斯坦为主的着力于把哲学问题变成语言分析问题「分析哲学」；三是由胡塞尔创立的现象学发展起来，以海德格尔为主的，把哲学问题变成对个人生存状态的反思的「存在主义」。
作为专业的「哲学」
其实，留心一下