妥拉教导PortionTeaching
“被提”时遗留下来的人
你害怕“被提”那天自己被“落下”吗？学习一下挪亚的故事吧，你会发现其实留下来更好！
主Yeshua曾经将挪亚的世代，和将来会见证“主耶和华的日子”及“人子再来”的那世代做过比较。
当弥赛亚回来时，他会带来一个审判的大日。在那日，有的人会被提走、受审判，而其余则会被遗留下来。
那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨。取去一个，撇下一个。——（马太福音24:40-41）我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上；要取去一个，撇下一个。两个女人一同推磨；要取去一个，撇下一个。——（路加福音17:34-35）也就是说，同时躺在床上的丈夫和妻子，会在忽然之间取走一个，留下一个。在田地里工作的两个人，取走一个，留下一个。推磨的两个女人，也会取走一个，留下一个。
然而令人震惊的是，今天的基督徒们普遍都误解了这段经文的含义。
他们竟以为当Yeshua再来的时候，那个被提走的人会迅速消失、在空中与主相见！而另一个留下来的配偶之所以没有被提，是因为他不是基督徒。
同样，他们也认为，田地里留下来的那个人肯定不是基督徒，所以才留了下来。同理，推磨时留下来的女人肯定也不是信徒。
其实，真相与这些流行的教导是大相径庭的！在马太福音24章和路加福音17章中那个“被取去”的人并不是为了去空中与主相遇的。
正如在挪亚的时代，洪水忽然之间来到、将人们卷走（也像罗得的日子，硫磺和火降在所多玛城中之人的身上），“被取去”在马太福音24:30-41节里其实指的是人们在审判降临中被取走性命。
门徒们问主说，“主阿，在哪里（有这事）呢？”耶稣说，“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里”。——（路加福音17:37）换句话说，这些“被取去”之人的尸体会成为鸟兽的食物。
其实，主说的这些话正是呼应了先知以西结和耶利米早前发出的警示性预言，虽然这是极其可怕的。
在Yeshua的年代，罗马*队对犹太民族实行的恐怖战争以及大屠杀，正好应验了他的预言：“他们任凭尸体在太阳下腐败，任何想埋葬尸体的人也会遭受同样的下场……凡是怜悯死者欲将其下葬之人也是自掘坟墓”（译者注：可参看耶利米书16：4；19:7；36:30等）。
那个世代的人就这样成了鹰的食物。这一切，我们圣洁的主Yeshua其实早就预见到了。
经文中使用的Nesher(???)这个词的希伯来语含义是“秃鹫”或者“老鹰”。而刚好，罗马帝国的象征性标志正是老鹰。也就是说，Yeshua可能当时正在使用“鹰”来隐喻罗马的*队。
耶和华要从远方地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语，你不懂得。——（申命记28:49）其实，在马太福音24章和路加福音17章中，那些“被遗留”下来的是义人，而非罪人。
这些人就像幸存于洪水的挪亚八口之家一样，没有被“取去”性命，正如彼得所说：
“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子”——（彼得后书2:9）每个门徒都要在等候人子再来的日子里保持警醒。Yeshua的门徒们一定不能像挪亚世代和罗得世代那些洋洋得意之人一样，在不知不觉时就被取去了性命，因为弥赛亚会在忽然之间到来（译者注：主再来会完全应验吹角节、赎罪日与住棚节），就像闪电一样，也像夜里的贼。
“所以你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。”——（马太福音24:42）*本文由国度帐幕翻译。若您希望持续